வாஸ்து பார்த்தால் ஜோதிடருக்கு லாபம், பார்க்காவிட்டால் நமக்கு லாபம்!

0

இன்றைக்கு கட்டடங்களுக்கான அடிப்படை வரைபடங்களை வரைந்து தரும் கட்டட வரைகலைஞர்களுக்கும், கட்டுமான பொறியாளர்களுக்கும் பெரும் சிக்கலை எற்படுத்திக் கொண்டு இருப்பது, வாஸ்து நம்பிக்கை.

வாஸ்துவைப் பற்றிக் கவலை வேண்டாம்

உலக அளவில் வளர்ந்து வரும் ஆர்க்கிடெக்சர் துறையில் தாங்கள் படித்ததை செயல்படுத்தி சிறந்த முறையில் கட்டடங்களை உருவாக்க தடையாக விளங்கும் இந்த வாஸ்துவை நம்பும் வாடிக்கையாளர்களுக்காக பலர், அவர்களின் விருப்பத்திற்கு இணங்க அரைகுறை மனத்துடன் வரைபடங்களை வரைந்து கொடுக்கிறார்கள். பொறியாளர்கள் கட்டடங்களைக் கட்டிக் கொடுக்கிறார்கள். இதனால் இடம் வீணாவதுடன், பல வசதிகளையும் இழக்க நேரிடுகிறது. வாஸ்துவைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் இல்லங்களை, கட்டடங்களைக் கட்டுவதில் பல நன்மைகள் இருப்பதாக சொல்கிறார்கள் உடுமலைப்பேட்டைக்கு அருகில் கிருஷ்ணாபுரத்தைச் சேர்ந்த திருமதி. சுடரொளி, உடுமலைப்பேட்டையைச் சேர்ந்த திரு. மலர் இனியன். திரு. மலர் இனியன் உடுமலையில் பத்திர எழுத்தாளராக இருக்கிறார். இந்த வாழ்விணையர், தாங்கள் வாஸ்து பார்க்காமல் வீடு கட்டிய அனுபவத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்கள்.

சிக்கனமாக வீடு கட்டலாம்

அவர்கள் கூறும்போது, ”எங்களுடைய வீட்டை வாஸ்து பார்க்காமல் எங்களுடைய இட வசதியைப் பொறுத்துக் கட்டி உள்ளோம். வீடு கட்டுவதற்கு முன் நண்பர்களிடமும், உறவினர்களிடமும் ஆலோசனை செய்தோம். ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு மாதிரி சொன்னார்கள். நல்ல ஒரு ஜோதிடரிடம் போய்ப் பார்த்து உங்களுடைய ஜாதகத்தைக் கொடுத்து விட்டீர்களானால் உங்கள் ஜாதகப்படி எந்தத் திசையில் பார்த்து வீடு கட்டணும் என்று சொல்வார்கள். நீங்கள் அதன்படி கட்டுங்கள் என்பதுதான் அவர்களின் ஆலோசனையாக இருந்தது. நான் சிக்கனமாக வீடு கட்டுவதற்கும், தரத்துடன் கட்டுவதற்கான ஆலோசனைகளை எதிர்பார்த்தேன். ஆனால் அத்தகைய ஆலோசனைகள் அதிகமாக கிடைக்கவில்லை. நல்ல வாய்ப்பாக எனக்கு அமைந்த கட்டடப் பொறியாளர், இத்தகைய அறிவியலுக்குப் புறம்பான நம்பிக்கைகள் இல்லாதவர். அவரிடம் ஆலோசனை செய்தேன்.

இடம் வீணாகி இருக்கும்

முதலில் தெற்குப் பார்த்து வாசல் இருந்தால் நல்ல காற்றோட்டமாக இருக்கும் என்று சிந்தித்தோம். பிறகு தெற்குப் பார்த்து வாசல் இருந்தால் அதிகமான காற்று காரணமாக மண், தூசி படிந்து விடும். கிழக்குப் பார்த்து வாசல் இருந்தால் சூரிய ஒளி வீட்டுக்குள் படும் என்று கருதினோம். இறுதியாக பொறியாளர், தெற்கு பார்த்து வீடு கட்டலாம் என்று பரிந்துரைத்தார். அதற்கு ஏற்றுக் கொள்ளத் தக்க பல காரணங்களையும் கூறினார். கிழக்குப் பார்த்து கட்டி இருந்தால் ஒரு சென்ட் இடத்தை நடைபாதைக்காகவே விட வேண்டி இருந்திருக்கும். ஆனால், நாங்கள் தெற்குப் பார்த்து கட்டியதால் வீட்டுக்கு வெளியே வந்தால் உடனே, நல்ல அகலமான சாலை உள்ளது. கிழக்குப் பார்த்து கட்டியிருந்தால் இடம் வீணாகி இருக்கும்.

அறிவியலுக்குப் புறம்பான ஒன்று

வாஸ்து என்பது முழுக்க முழுக்க மூடநம்பிக்கைதான். வாஸ்து சாஸ்திரத்தில் டாய்லட் பற்றியோ, நூலகத்தைப் பற்றியோ குறிப்பிடவே இல்லை. 100 சதம் வாஸ்து பார்த்துக் கட்டப்படும் வீடு என்றால், அதில் நூலகமோ, கழிப்பறையோ இல்லாமல்தான் கட்டணும். நீங்கள் நூறு வாஸ்து ஆலோசகர்களைப் பார்த்தால் ஒவ்வொருத்தரும் ஒவ்வொரு விதமாகத்தான் சொல்வார்கள். ஒருத்தர் ஜலமூலையில் சமையலறை இருக்க வேண்டும் என்பார். இன்னொருத்தர் உங்க ஜாதகப்படி இங்கதான் இருக்க வேண்டும் என்று வேறு ஒரு இடத்தைக் காட்டுவார். இப்படி மாற்றி, மாற்றிச் சொல்லிக் குழப்பி விடுவார்கள்.

ஜலமூலையில் கழிப்பறை!

இப்போது என்னோட வீட்டுக்கு வடகிழக்கு மூலைன்னா அது ஜலமூலை. அதே மூலை பக்கத்து வீட்டுக்கு வடமேற்கு மூலை. அது அவுங்களுக்கு வாயுமூலை. எனக்கு குபேர மூலை. ஜலமூலையில்தான் போர் போடணும் அப்படீன்னு சொல்றாங்க. ஆனால் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் வந்து அங்கே கழிப்பறை போடுவார். காம்பவுண்ட்டிற்கு இந்த பக்கம் எனக்கு ஜலமூலை எனக்கு தண்ணீர் இருக்கும். காம்பவுண்டிற்கு அந்தப் பக்கம் அவுங்க கழிவுநீர் இருக்கும். சமையலறையை அக்னி என்றும் ஒரு சிலர் அக்னிமூலை அதாவது தென்கிழக்கு மூலையிலும் சமையலறையை வைப்பார்கள்.

வாஸ்து இப்படித்தான் குழப்புகிறது

ஒரு சிலர் அக்னிமூலை தென்கிழக்கு மூலையிலும் கழிப்பறையைக் கட்டுவார்கள். ஒரு வீட்டுக்கு தென்மேற்கு மூலை கன்னி மூலை என்றும் சொல்வார்கள். அங்கே பூஜை அறை வைத்து இருப்பார்கள். பக்கத்து வீட்டில் பார்த்தால் காம்பவுண்டுக்கு அந்தப் பக்கம் தென்கிழக்கு மூலை. அக்னி மூலையில் சமையலறையும் வைப்பார்கள். கழிப்பறையையும் வைப்பார்கள். இது எப்படி என்றால் சுவற்றிற்கு இந்த பக்கம் கழிப்பறை. சுவற்றிற்கு அந்த பக்கம் பூஜை அறை. வாஸ்து இப்படித்தான் குழப்புகிறது. வீடு கட்ட ஆரம்பிப்பது செவ்வாய், ஞாயிறுகளில் என்றால் அக்னிபயம் என்றும், திங்கள் வரவு என்றும், புதன், வியாழன், வெள்ளி சுபம் என்றும், சனி திருட்டு பயம் என்றும் சொல்கிறார்கள். நாங்கள் வீடு கட்டத் துவங்கியது செவ்வாய்க் கிழமை. மார்ச் 8 ஆம் தேதி. மகளிர் தினம். ஒரு முக்கியமான நாளில் தொடங்க வேண்டும் என்பதற்காக மகளிர் தினத்தை தேர்ந்து எடுத்தோம். வாஸ்துவை வைத்து நிறைய அச்சம் ஊட்டப்படுகிறது. வீடு கட்டுவதற்கு முன்பு அஸ்திவாரம் தோண்டி பீம் வைத்து, கட்டடம் உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்று பெல்ட் கான்கிரீட் எல்லாம் போட்டு பார்த்துப் பார்த்து கட்டுகிறார்கள்.

பயந்து விடுகிறார்கள்

திடீரென யாராவது, வாஸ்து படி இந்த இடத்தில் கதவு இருக்கக் கூடாது, இந்த இடத்தில் ஜன்னல் இருக்கக் கூடாது என்று கூறினால் அறிவியல் சிந்தனை இல்லாதவர்கள் சட்டென்று பயந்து விடுகிறார்கள். அவற்றை மாற்ற முற்படுகிறார்கள். டிரில்லிங் மிஷின் வைத்து உடைக்கும் போது அதனுடைய அதிர்வு கட்டடத்தை பாதிக்கும். இப்படி வாஸ்து என்று கூறி வீடுகளை இடித்து மாற்றவதால் தேவையற்ற செலவு ஏற்படுவதோடு, கட்டடத்தின் உறுதியும் கெட்டு விடும். புதிதாக வீடு கட்டும்போது கொத்தனார் தவறுதலாக ஒரு செங்கல்லை உடைத்து விட்டால் கோபப் படுகிறார்கள். அதே போல கொஞ்சம் சிமென்ட கலவை வீணானாலும் கோபம் வருகிறது. ஆனால் வாஸ்து என்று சொல்லி விட்டடால் கட்டடத்தையே இடிக்கவும் தயங்குவது இல்லை. வாஸ்துப்படி வீ டு கட்டவேண்டும் இல்லை என்றால் நோய் வந்து விடும், கஷ்டம் வரும் என்று பயத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். வீடு கட்டுபவர்களைக் குழப்பி, பயத்தை ஏற்படுத்தி அவர்களிடமிருந்து பணம் பறிக்கும் வேலையைச் செய்கிறார்கள். கட்டடக் கலையில் உயர்ந்து விளங்கும் வளர்ந்த நாடுகள் எதுவும் வாஸ்துவை சீண்டுவதே இல்லை. எனவே நாமும் அறிவியலுக்கு மாறான வாஸ்துவை உறுதியுடன் தள்ளி வைக்க வேண்டும். வாஸ்து பார்த்தால் வாஸ்து ஜோதிடருக்கு லாபம். வாஸ்து பார்க்காவிட்டால் நமக்கு லாபம். வாஸ்துக்கும், வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கும் எந்த ஒரு தொடர்பும் இல்லை. வாஸ்து பார்க்காமல் வீடு கட்டியதால், எங்களுக்கு எந்த ஒரு பாதிப்பும் கிடையாது.” என்றனர், திருமதி. சுடரொளி, மற்றும் திரு. மலர் இனியன்.

– ‘காட்டாறு’ பல்லடம் தீபா, நாராயணமூர்த்தி, திருப்பூர் வேணி

மொழிபெயர்ப்பு, மொழி ஆக்கம் சார்ந்த பணிகளுக்கு வாய்ப்பு எப்படி?

0

இன்று மொழி பெயர்ப்புத் துறை சுமார் நாற்பது பில்லியன் அமெரிக்க டாலர் மதிப்பு கொண்ட துறையாக, வளர்ந்து நிற்கிறது. இந்திய ரூபாய் மதிப்பில் சொல்வதானால், இரண்டு லட்சத்து அறுபது ஆயிரம் கோடி ரூபாய் புழங்கும் துறையாக மாறி உள்ளது.”. – இப்படி ஒரு முன்னுரையுடன் பேசத் தொடங்கினார் எழுத்தாளரும், மொழி பெயர்ப்பாளரும், பதிப்பாளருமான திரு. ஆழி செந்தில்நாதன்.

உலகளாவிய வணிக வாய்ப்பு

மொழி சார்ந்த பணிகளுக்காக, தனியாக ஒரு நிறுவனத்தை “லேங்ஸ்கேப் (Langscape) என்ற பெயரில் நடத்திக் கொண்டு இருக்கும் அவர், Valar.in வாசகர்களுக்காகச் சிறப்பு பேட்டி அளித்தார். அப்போது, அதிகரித்து வரும் உலகளாவிய வணிக வாய்ப்புகளை தமிழகத் தொழில் அதிபர்கள் எப்படி அணுக வேண்டும், எப்படி பயன்பெற வேண்டும், அதற்கு, எப்படி தயாராக வேண்டும் என பல தகவல்களை குறித்து விரிவாகப் பேசினார். அதிலிருந்து..

”இந்தியா டுடே இதழின் தமிழ்ப் பதிப்பு அலுவலகத்தில் இருந்த பணியை 1998-ல் விட்டது முதல், கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகளாக, தொடர்ந்து இந்த துறையில் இருக்கிறேன். இன்று, தொழில்முறை மொழிபெயர்ப்பாளர்களைக் (Professional Translators) கொண்டு செய்யப்படும் மொழிபெயர்ப்பு, நேரடியாக கணிப்பொறியையே பயன்படுத்தி செய்யும் மொழிபெயர்ப்பு என இரண்டு பகுதிகளில் இந்த துறை இயங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.

எந்திர வழி மொழியாக்கம்

மொழி பெயர்ப்புத் துறை மீதான ஆர்வத்தில்தான் இத்துறையில் நுழைந்தேன். நானே ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளன் என்கிற வகையில், என் ஒருவனைக் கொண்டே தொடங்கினேன். ஆர்ட்டிஃபிஷியல் இன்டெலிஜென்ஸ் (Artificial Intelligence)என சொல்லப்பட்ட செயற்கை அறிவாற்றல் முறையில், மெஷின் ட்ரான்ஸ்லேஷன் (Machine Translation) என சொல்லப்பட்ட எந்திர வழி மொழியாக்கம் அப்போது என்னை நிறையவே ஈர்த்தது. இந்தியாவில் அதிகம் இல்லை என்றாலும், உலக அளவில் அப்போதே ஆராய்ச்சிகள் அதிகம். அது குறித்த புத்தகங்கள், இந்திய சந்தைக்கும் வரத் தொடங்கி இருந்தன. தஞ்சைத் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத்தில் மட்டும், எந்திர வழி மொழியாக்கத்தில் ஒரு முயற்சி நடந்திருந்தது. மற்றவை எல்லாம் மேற்கத்திய உலகில் இருந்துதான். அதோடு, டாட் காம் காலக்கட்டம் (Dot Com Era) என சொல்லப்பட்ட, இணைய ஊடக காலமும் அப்போதுதான் தொடங்கி இருந்தது. அது உருவாக்கிய ஈர்ப்பில், நானும் இழுக்கப்பட்டு, சில காலம் அந்த வெள்ள ஓட்டத்தில் பயணித்தேன். வெள்ளம் வடிந்த போது கரையேறி, மீண்டும் மொழியாக்கத்தைத் தொடர்கிறேன்.

மொழியாக்கத்தின் தேவை

இப்போது, செல்ஃபோனிலேயே இணையத்தை அணுகலாம், என்ற வசதியும், சமூக ஊடகங்களின் வருகை, வளர்ச்சி மற்றும் வீச்சும் சேர்ந்து கொண்டதில்இன்று மிகப் பெரிய மாற்றம் நடந்து இருக்கிறது. நகரங்களைத் தாண்டி, கிராமங்களை நோக்கி சந்தை நகரத் தொடங்கி உள்ளது. அதனால், கிராம மக்களின் மொழியில் அவர்களுக்கு புரியும்படி பேசினால்தான் வியாபாரம்.. என்ற நிலை ஏற்பட்டு உள்ளது. அதனால், பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் தங்கள் பாதையை மாற்றிக் கொண்டு, மொழிக்கான இடத்தை இந்தியாவிலும் தரத் தொடங்கி இருக்கிறார்கள். நிறைய நடந்து கொண்டிருக்கிறது. சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால், பெர்சனல் கம்ப்யூட்டர் காலக் கட்டம் எனும் கடந்த காலம், ஆங்கில மொழிக்கானது, மொபைல் கம்ப்யூட்டிங் காலக் கட்டம் என்கிற, இன்றைய காலக் கட்டம் உள்ளூர் மொழிகளுக்கானது.

மொழி உரிமை

ஒரு நல்ல நிறுவனம் செய்ய வேண்டியதில், முக்கியமானது – தங்கள் தயாரிப்பு, அதைப் பயன்படுத்தும் முறை போன்ற தகவல்களை குறிப்புகளாக்கி, நுகர்வோருக்கு அளிப்பது. உலக சந்தையைக் குறி வைக்கும் நிறுவனங்கள், இந்த குறிப்புகளை ஆங்கிலத்தில் மட்டும் தந்தால் போதாது. பல உலக நாடுகளில், இந்தத் தகவல்களை உள்ளூர் மொழியில் கொடுத்தால்தான், அந்நாட்டு சந்தைக்குள் கால் வைக்க அனுமதி தருகிறார்கள். சீனா, ஜப்பான் போன்ற நாடுகளில் கூட, இது கட்டாயம். சட்டமே அப்படித்தான். பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் அங்கே உள்ளூர் மொழி குறிப்புகளுக்கு செலவு செய்கிறார்கள். அதனால், நுகர்வோருக்கும் பயன், மொழி உரிமையும் காக்கப்படுகிறது.

Also Read: பத்தில் ஒன்று – வெற்றியை நோக்கியே உங்கள் பார்வை இருக்கட்டும்

உள்ளூர் மொழியில் தகவல்

ஆனால், இந்திய சந்தையில் ஆங்கிலத்தில் தகவல் தந்தே இத்தனை காலமும் ஓட்டி விட்டார்கள். அண்மையில்தான், இப்போக்கில் மாற்றம் தெரிகிறது. சந்தையின் தேவையால் அது நடக்கிறது. நிறுவனங்களே, உள்ளூர் மொழியில் தகவல் தேவை என்பதைப் புரிந்துகொண்டு உள்ளனர். தகவல் அறிக்கையில் மட்டுமல்ல, இணைய தளம், மின்னஞ்சல், வாட்சாப், சமூக வலைதள பங்களிப்பு என பல வகையிலும் உள்ளூர் மொழிக்கு இடம் அதிகரிக்கிறது. இந்த பணியை சிறப்பாக நிறைவேற்ற உள்ளூர் மொழியை நன்கு தெரிந்த ஆட்கள் தேவை.

தவற விட்ட வாய்ப்பு

ஒவ்வொரு பன்னாட்டு நிறுவனத்துக்கும் இதுபோல ஆட்கள் தேவைப்படும். இதனால், மொத்தமாக எத்தனை பேருக்கு, மொழித்திறன் சார்ந்து வேலை கிடைக்கும் எனப் பாருங்கள். இது, இவ்வளவு நாட்களாக தவற விட்ட வாய்ப்பு. அதனால், மொழிப் பயிற்சி என்பதை, ஆசிரியர் வேலைக்கானது மட்டும் என்ற பார்வை மாற வேண்டும். அண்மையில் நடந்த, டிஜிட்டல் இந்தியா மாநாட்டிலும், அதன் பிறகும்தான், அரசு ரீதியாக மாநில மொழிகளைப் பொறுத்து சின்ன முன்னேற்றம் தெரிகிறது. சான்றாக, மொபைல் ஃபோன் துறையில் அதைப் பார்க்க முடிந்தது. ஒரு பன்னாட்டு மொபைல் ஃபோன் நிறுவனம் இந்திய சந்தையில் காலடி வைத்தால், இனி, அதன் இடைமுகம் (Interface) ஆங்கிலத்தில் மட்டுமின்றி, இந்தி மற்றும், அறிந்தேற்கப்பட்ட வேறு ஏதேனும் ஒரு இந்திய மொழியிலாவது இருக்க வேண்டும் என்பதை இந்திய தரக்கட்டுப்பாடாக மாற்றும் முயற்சி தொடங்கி இருக்கிறது.

Also Read: தெரிஞ்சே ஏமாற, மல்டி லெவல் மார்க்கெட்டிங்

தவறான மொழிக் கொள்கை

ஆனால், இங்கும் கூட, அறிந்தேற்கப்பட்ட எல்லா இந்திய மொழிகளிலும் என ஆணையிட, அரசு முன்வரவில்லை. இதை ஒரு தொடக்கமாக
வேண்டுமானால் சொல்லலாம். ஆனால், இது போதாது. மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கொண்ட நாடுகள், அவற்றின் மொழியில் ஆவணங்களைக் கோரினாலும், அதைச் செய்ய முன் வரும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள், இங்கே ஆங்கில நகலோடு காலம் கடத்தக் காரணம் – நமது ஆட்சியாளர்களின் தவறான மொழிக் கொள்கையும், மக்கள் மொழியில் தகவல் அளிக்கப்படுவதை சட்டபூர்வமாக ஆக்காததும்தான் ஒரு நிகழ்வை மாற்ற வேண்டும் என்றால், அரசு சட்ட ரீதியாக முயற்சி செய்தால்தான், வலியுறுத்தினால்தான், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு பிறகாவது, அது நடைமுறையாக மாறும். ஏற்கனவே சொன்னது போல, மொழியாக்கம் (அ) மொழிமாற்றத் துறையின் இன்றைய நிலை வேறு.

மொழியாக்கத்தை தொழிலாக செய்ய

இத்துறையில் இருக்க விரும்புகிற வருக்கு அதி நவீன தொழில் நுட்பங்களைப் பயன் படுத்தத் தெரிய வேண்டும். பிழையில்லா மொழியாக்கம் எந்த அளவுக்கு முக்கியமோ, அதே அளவுக்கு, இன்று வேகமும் முக்கியம். மின்னஞ்சலில் வரும் ஒரு ஆவணத்தைப் பிரித்து, வேலை முடித்து, திருப்பி அனுப்ப வேண்டும். இது தவிர, கேட் டூல்ஸ் (CAT Tools – Computer Assisted Translation Tools) என்ற பெயரில், மொழியாக்கத்தை எளிமையாக்க, சில நுட்பங்களும், மென்பொருட்களும் உள்ளன. அவற்றை எப்படி, எங்கே பயன்படுத்துவது என்பது தெரிந்திருக்க வேண்டும். அப்போதுதான், சந்தையின் தேவைக்கு ஈடு கொடுக்க முடியும்.

Also Read: துளசியைப் பயிரிட்டு எங்கெல்லாம் விற்பனை செய்யலாம்?

எங்கு உள்ளது வாய்ப்பு

பொதுவாக இல்லாமல், சட்டம், மருத்துவம், மார்க்கெட்டிங் என ஏதேனும் ஒரு துறை சார்ந்து மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இயங்கினால் அவர்களுக்கு நல்ல வரவேற்பு இருக்கிறது. சான்றாக, வங்கி சேவை இன்று கிராமப் புறங்களுக்கும் சென்று உள்ள நிலையில், அது தொடர்பான அனைத்து விவரங்களையும் வாடிக்கையாளரின் சொந்த மொழியில் வழங்க வேண்டும் என, இந்திய ரிசர்வ் வங்கி பரிந்துரைக்கிறது. எனவே, எல்லா வங்கிகளும் அவர்களது சேவை, திட்டம் என அனைத்தையும் அந்தந்த மாநில மொழிகளில் மாற்றி வைக்க வேண்டும். அதனால், வங்கிகளின் வலைதளம் உள்ளிட்ட அனைத்தும் விரைவில், எல்லா இந்திய மொழிகளிலும் வர வேண்டும். இதுபோலத்தான், இன்சூரன்ஸ் உள்ளிட்ட மற்ற பல நிதிச் சேவை பணிகளும். இதையெல்லாம் செய்ய, அந்தந்த துறைகளின் சொற்கள், நடப்புகள் பற்றி மாநில மொழியில் தெரிந்த ஆட்கள் தேவை.

இமாலய வாய்ப்பு

பணமதிப்பு நீக்க நடவடிக்கை எனப்படும் டிமானிட்டைசேஷன் நடைமுறைக்கு வந்த அடுத்த நாளே, பேடிஎம் தன் மென்பொருளை பல மொழிகளில் வெளியிட்டதை இங்கே கவனிக்க வேண்டும். ‘இ காமர்ஸ்’ எனும் இணைய வணிகம் தொடர்ந்து அதிகரித்துக் கொண்டு இருப்பதால், நிறுவனங்கள் தங்களது பொருள்கள் குறித்த தகவல்களை அந்தந்த மாநில மொழிகளில் தர திட்டமிடுகிறார்கள். எல்லா நிறுவனங்களுக்கும், இந்த திட்டம் இருக்கிறது.. ஒரு இணைய விற்பனை தளத்தில், சுமார் பத்தயிரம் பொருட்கள் இருப்பதாக வைத்துக் கொண்டாலே, எல்லா இணைய வணிக தளங்களுக்கும் சேர்த்து, எவ்வளவு மொழி மாற்றப் பணி நடக்க வேண்டி உள்ளது, எனப் பாருங்கள்! மறுபுறம், அரசு வலைதளங்களை எல்லாம் மொழியாக்கம் செய்வது, இன்னொரு இமாலய வேலை. அடுத்து, இன்று உள்ள எல்லா அச்சு, காட்சி ஊடகங்களும், இணையத்தில் பல மொழி ஊடகமாக தடம் பதிக்க நினைப்பதால், அவர்களுக்கு நிறையவே தேவை இருக்கிறது.. அதோடு, இணையத்தில் மட்டுமே பன்மொழி ஊடகங்களாக தங்களை நிறுவ நினைப்பவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரித்த வண்ணம் உள்ளது. அவர்களின் தேவையும், இன்று அதிகம். இது போக, மல்டி மீடியா ஊடகங்களின் தேவை. சான்றாக, யூ ட்யூப் போன்ற வலைதளங்களில் உள்ளதை, மற்ற மொழிகளுக்கு குரல் மாற்றம் செய்வது (Dubbing) போன்ற, மிகப் பெரிய, ஆனால், சவாலான வாய்ப்புகளும் காத்திருக்கின்றன. அந்த வகையில், ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களை மொழியாக்க உலகம் வரவேற்கிறது; காத்திருக்கிறது.

Also Read: கடன் பெற்று வீட்டுப் பயன்பாட்டுப் பொருட்களை வாங்கலாமா?

பன்மொழியில் உருவாக்க வேண்டும்

மொழிபெயர்ப்புத் துறை, இப்போது இந்தியாவில் ஒரு கார்ப்பரேட் தொழிலாக உருவெடுக்கத் தொடங்கி உள்ளது. ஒரிசா மக்களுக்கு ஒடியாவிலும், ஜப்பானியர்களுக்கு அவர்கள் மொழியிலும், யூதர்களுடன் ‘ஹிப்ரு’விலும் பேசி, வியாபாரம் செய்வது போல சிறந்த வழி வேறு இல்லை. இங்கு இருந்தபடியே, அவர்களது மொழியில் பேச முடியும். டிவியில் ஜாக்கிசான், தமிழ் பேசுவது போலத்தான். இதற்கான செலவு என பார்த்தாலும், அதிகம் இல்லை. அதனால், உலக சந்தையில் கால் பதிக்க நினைக்கும் தொழிலதிபர்கள் தங்களது தயாரிப்பு
அல்லது பொருள் பற்றி விரிவான தகவல் சொல்ல உருவாக்கப்படும் வலைதளம், தகவலறிக்கை, ஃபேஸ்புக், ட்விட்டர், பிளாக், வாட்சாப் போன்ற அனைத்திலும் உரையாடல்களை பன்மொழியில் உருவாக்க வேண்டும்.

எங்கள் பணி

லேங்ஸ்கேப் என்ற, எங்களது நிறுவனம் மொழிபெயர்ப்பு சார்ந்த பல்வேறு பணிகளைச் செய்கிறது. இன்று, இந்த துறையில் – நம்பகமான, பன்னாட்டு அளவிலான, குறித்த நேரச் சேவை தருவதுதான், எங்களது அடிப்படை நோக்கம். இந்திய மொழிகளில் மட்டுமின்றி, உலக மொழிகளில் எந்திர வழி மொழியாக்கம் (Interactive Machine Translation) செய்யத் தேவையான ஆராய்ச்சிப் பணிகளிலும் ஈடுபட்டு உள்ளோம். ஏற்கனவே அறுபதுக்கும் மேலான மொழிகளில் நாங்கள் பணியாற்றுகிறோம். ஜப்பானிய, சீன, ஜெர்மானிய, ஸ்பானிஷ், ஃபிரெஞ்சு, அரபு, மலாய் என பல மொழிகளில் இப்போதே வேலைகள் நடக்கின்றன. அது மட்டுமல்ல. இன அடிப்படை சிறுபான்மையினர் (Ethnic Minority) பேசும் மொழிகளில் சேவை அளிப்பதில் நாங்கள் தனிமுத்திரை பதித்தவர்கள். கிரீன்லாந்தில் உள்ள மொழிபெயர்ப்பாளரை வைத்து, அமெரிக்காவில் உள்ள ஒரு வாடிக்கையாளருக்கு எஸ்கிமோ மொழியில் சேவை அளித்து இருக்கிறோம். பசிபிக் தீவுக் கூட்டங்களில் பேசப்படும் சமோவான், மெக்சிகன் பூர்வீக குடியினரின் நஹூவாத்தல், இயேசு கிறிஸ்துவின் தாய்மொழி என்று கருதப்படும் அராமாய்க் என எங்களின் மொழிச்சேவைப் பட்டியல் மிகவும் நீண்டது. நோக்கியா, மைக்ரோசாஃப்ட், ஃபேஸ்புக் போன்ற இன்னும் பல பன்னாட்டு நிறுவனங்களுக்கு தேவையான தமிழ் உள்ளிட்ட இந்திய மொழி ஆவணங்களை உருவாக்கித் தந்த அனுபவமும் எங்களுக்கு இருக்கிறது.” என, தனது உரையாடலை முடித்தார் திரு. ஆழி. செந்தில்நாதன். (9940147473)

– சந்திரன்

கோயம்பேடு மார்க்கெட்: திரு. சாவித்திரி கண்ணன் ‘நறுக்’ கேள்விகள்!

0

கோயம்பேடு சந்தையில் கூட்டத்தை முறைப்படுத்த தவறியதாலும்,மார்க்கெட்டில் வியாபாரத்தை ஒழுங்குபடுத்தாமல் விட்டதாலும் கொரோனா பரவியது. இதில் ஊடகங்கள் ஊதி பெருக்கி பீதியை கிளப்ப, பதட்டம் உருவானது.

கோயம்பேடு சந்தை மூடப்பட்டது! அந்த நேரத்திற்கு அது சரியானதுதான்! ஆனால், மூன்று நாட்களில் அதை சுத்தப்படுத்தி கிருமி நாசினி தெளித்து,தெளிவான திட்டமிடுதலுடனும், கட்டுப்பாடுகளுடனும் திறந்து விட்டிருக்கலாமே! கொரோனா வைரஸ் என்பது ஓரிடத்தில் நான்கு மணி நேரத்திற்கு மேல் உயிர் வாழாது என்பது அனைத்து மருத்துவர்களும் கூறுவதுதானே! அதனால்தான் கொரானா வந்ததால் வீட்டை விட்டே யாரும் காலி செய்து போய்விடுவது இல்லை!

அப்படி இருக்க இரண்டரை மாதங்களுக்கும் மேலாக கோயம்பேடு சந்தையை மூடி வைக்க வேண்டிய தேவைதான் என்ன?

295 ஏக்கரில் பரந்து,விரிந்த, முறையாக திட்டமிட்டு கட்டப்பட்ட கோயம்பேட்டை மூடி விட்டு திருமழிசை, மாதவரம் என எந்தவித அடிப்படை வசதிகளும் அற்ற இடங்களில் விவசாயிகளையும், வியாபாரிகளையும் அலைக்கழிப்பது நியாயம்தானா?

ஒவ்வொரு நாளும், இதனால் பத்து முதல் பதினைந்து கோடி ரூபாய் வரை பெரு நஷ்டம் ஏற்பட்டுக் கொண்டு இருக்கிறது. டன் கணக்கில் காய்கறிகளும்,பழங்களும் மலர்களும் வீணாகி குப்பையில் கொட்டப்படும் செய்திகளும், படங்களும் ஊடகங்களில் வருகின்றன!

இவற்றை இவ்வாறு குப்பையில் கொட்டவா விவசாயி கஷ்டப்பட்டு கடனை,உடனை வாங்கி விளைவித்தான்? பல கோடி மக்கள் வருமானம் இல்லாமல் பசித்துக் கிடக்க இப்படி யாருக்கும் பயனின்றி விரயமாவதைப் பார்த்தால் உண்மையிலேயே ரத்தம் கொதிக்கிறது..!

இதற்கு விரைந்து தீர்வு காண வேண்டும் என்று கூட சிந்திக்காத, செயலில் இறங்காத ஒரு ஆட்சியை நாம் பெற்றுள்ளோம்! கொரோனா ஏற்படுத்தும் அழிவுகளைக் காட்டிலும், ஆட்சியாளர்களால் ஏற்படும் அழிவுகள் பல மடங்காக உள்ளது!

கோயம்பேடு மார்க்கெட்டை ’கெட்ச்’ போட்டு வேறு எந்த காரணத்திற்கு பயன்படுத்தலாம் யாருக்கு தாரை வார்த்து என்ன லாபம் ஈட்டலாம் என்ற ஒரு பேச்சு அதிகார மட்டத்தில் அடிபடுவதாக அறிய வந்தேன்! இதை விட அயோக்கியத்தனம் வேறு இல்லை!

துணை முதல்வர் திரு. ஒ.பி.எஸ்சை, வணிகர் சங்கத்தினர் சந்தித்துப் பேசி வந்து நம்பிக்கை தெரிவித்து உள்ளனர். ஆகவே சமூகத்தின் அனைத்து தளத்தினரும் கோயம்பேடு சந்தையை விரைவில் திறக்க அரசுக்கு அழுத்தம் தர வேண்டும்.

முதலில் ஒரு அடிப்படை செய்தியைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கோயம்பேடு சந்தை என்பது ஆசியாவிலேயே ஒரு மிகப்பெரிய, மாறுதலான சந்தை வளாகம். இதற்கு நீண்ட நெடிய வரலாறு உண்டு! 1777 ல் கொத்தவால் என்ற பிரிட்டிஷ் அதிகாரியால் சென்னை பிராட்வேயில் ஐம்பது ஏக்கரில் உருவான கொத்தவால் சாவடி 1980 களில் பிதுங்கி வழிந்து, நெருக்கடியானதைத் தொடர்ந்து 1996 ல் மிக அழகாக நவீன வசதிகளுடன் உருவாக்கப்பட்டதே கோயம்பேடு சந்தை.

எதை எடுத்து வந்தாலும் இங்கே விற்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை விவசாயிகளுக்கு தர முடிந்த ஒரே மார்க்கெட் இந்தியாவிலேயே கோயம்பேடு தான்!
தமிழகத்தின் மூலைமுடுக்கு மற்றும், ஆந்திரா, கேரளா, கர்நாடகா..என பல மாநில விவசாயிகளும் தாங்கள் விளைவித்த எதையும் அவர்கள் கோயம்பேட்டுக்கு கொண்டு வந்தால், வெறுங்கையோடு அது அவர்களை அனுப்பியதே இல்லை!

வாழைப்பழம் என்று எடுத்துக் கொண்டால் கூட சுமார் முப்பது வித வாழைப் பழங்களை வாங்க முடிந்த ஒரே சந்தை இதுதான்! இந்த நம்பிக்கையை ஒரு சந்தை பெற எடுத்துக் கொணட காலக்கட்டம் அதிகம்! அதை நொடியில் வேறு சில ஆதாயத்திற்காக சிதைத்து விடாதீர்கள்!

கோயம்பேடு மூடப்பட்டதற்கான காரணங்கள் என்ன தெரியுமா?

முதற்காரணம், அதிரடியாக நான்கு நாட்கள் கண்டிப்பான  ஊரடங்கை ஏப்ரல் 26 முதல் அரசு அறிவித்ததும், அதைத் தொடர்ந்து முந்தின தினம் கோயம்பேட்டில் நிலவிய வரலாறு காணா நெருக்கடியும்தான்! அதிலும் 18 வாயில்கள் கொண்ட மார்க்கெட்டின் 16 வாயில்களை பூட்டி விடும்படி எந்த முட்டாள் அதிகாரியோ ஆணையிட, இன்னும் கூடுதலான சிரமத்திற்கு ஆளாயினர் மக்களும்,வியாபாரிகளும்! அப்புறம் நேரக்கட்டுப்பாடுகளை திணித்ததும் நெருக்கடிக்கு முக்கிய காரணமாகும்.

கோயம்பேடு நெருக்கடியை குறைக்க நினைத்திருந்தால் அங்கு மொத்த வியாபாரத்தை மட்டும் அனுமதித்திவிட்டு சில்லறை வியாபாரத்தை முற்றிலும் தவிர்த்தல் ஒன்றே போதுமானதாக இருந்திருக்கும்!
ஏனெனில்,பாதிக்கு மேற்பட்ட கூட்டம் இதன் மூலமாகவே தடுக்கப்பட்டிருக்கும். இந்த புரிதல்கள் எல்லாம் அங்குள்ள வியாபாரிகளிடம் விலாவாரியாக பேசியதில் நான் உணர்ந்தவையே!

கோயம்பேடு மார்க்கெட்டை பலவாறாக பிரிக்க முடியாது! வேறு இடங்களில் எத்தனை புதிய சந்தைகளையும் தேவைக்கு ஏற்ப உருவாக்கட்டும்! அது பல வகையிலும் நல்லதே! ஆனால்,கோயம்பேட்டை அப்படியே விட்டுவிட வேண்டும்! அதை எக் காரணம் கொண்டும் சிதைத்துவிடக் கூடாது! ஏனெனில், இன்னொரு கோயம்பேடு உருவாக முடியாது!

ஆம்,இது கால பரிமாணாத்தில் சிறுகச் சிறுக கட்டமைக்கப்பட்டுத் தான் ஆசியாவின் மாபெரும் மார்கெட் எனும் அந்தஸ்த்தைப் பெற்றது!
ஆகவே, விரைந்து கோயம்பேடு சந்தையைத் திறந்து,விவசாயிகளும், வியாபாரிகளும் நஷ்டமடைவதையும்,உணவு பொருட்கள் வீணாவதையும் தவிர்க்க வேண்டும்.

– சாவித்திரி கண்ணன்

லலிதா ஜுவல்லரி தொடங்கிய எம். எஸ். கந்தசாமி, வாங்கிய கிரன்குமார் இருவருக்கும் என்ன ஒற்றுமை?

0

தமிழ் நாட்டில் லலிதா ஜுவல்லரியை முதலில் தொடங்கியவர், மறைந்த திரு. எம். எஸ். கந்தசாமி. இவருடைய மறைவுக்குப் பின், இவருடைய மகனிடம் இருந்து சென்னை லலிதா ஜுவல்லரியை வாங்கியவர் திரு. கிரன்குமார். தொடக்கத்தில் லலிதா ஜுவல்லரியை திரு. கந்தசாமி எப்படி வளர்த்தார்?

1931 – ம் ஆண்டு மதுரையில் பிறந்த கந்தசாமி, தொழில் செய்வதற்காக இலங்கை சென்றிருந்த தனது தந்தையைப் பின்பற்றி தனது பத்தாம் வயதிலேயே இலங்கை சென்றார். செட்டியார்களிடம் வேலை பார்த்த அனுபவத்தில், கொழும்பில் 1951-ம் ஆண்டு தனது நகை வியாபாரத்தைத் தொடங்கினார். அப்போது அவருக்கு இருபது வயதுதான்.

அந்தக் காலத்தில் எல்லாம் இப்போது உள்ளது போல் நகைகள் வெளியே தெரியும்படி அடுக்கி வைக்கும் ஷோ கேஸ்கள் எல்லாம் கிடையாது. பெரிய இரும்புப் பெட்டிகளில்தான் வைத்து இருப்பார்கள். வாடிக்கையாளர்கள் வரும்போது எடுத்துக் காட்டி விற்பனை செய்வார்கள். ஒரு வியாபாரம் முடிக்க கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை மணி நேரம் ஆகும். கந்தசாமி இந்த முறையை மாற்றி கண்ணாடி ஷோ கேஸ்களை செய்து அவற்றுக்குள் நகைகளை பார்வையாக அடுக்கி வைத்தார். கடையை நன்கு அலங்கரித்தார். இதைப் பார்த்த மற்ற வணிகர்கள், ‘சின்னப் பையன், நிதானம் இல்லாமல் செலவு செய்கிறான்’ என்று பேசிக் கொண்டார்கள். ஆனால் இவருடைய முயற்சிக்கு நல்ல பயன் இருந்தது.

அதன் பிறகு கடையைப் பிரபலப்படுத்த விளம்பரங்களைச் செய்தார். பத்திரிகைகள், வானொலி வாயிலாக இலங்கை மட்டும் இல்லாமல் இந்தியாவிலும், குறிப்பாக தமிழ் நாட்டு மக்கள் நடுவில் லலிதா ஜுவல்லரி பெயரைப் பதிய வைத்தார். வளையல், நெக்லஸ் போன்ற நகைகளை, அப்போது வந்த புதிய தமிழ் சினிமாக்களில் நடிகைகள் அணிந்து வரும் மாடல்களில் செய்து விற்பனைக்கு விட்டார். அப்போதைய பெண்கள் தங்கள் அலங்காரத்துக்கு நடிகைகளை அதிக அளவில் பின்பற்றிய காலம் அது. அவர்கள் கட்டியதைப் பொன்ற சேலைகளை வாங்குவது, அவர்களைப் போலவே பிளவுஸ் தைத்துக் கொள்வது, அவர்களைப் போல் முடி அலங்காரம் செய்து கொள்வது என்பது சாதாரணமாக இருந்தது. கல்யாணப் பரிசு படம் வந்த போது இவருடைய கடையில் கல்யாணப் பரிசு வளையல் பரபரப்பாக விற்பனை ஆனது.

தமிழ்ப் படங்கள் இலங்கையில் வெளியிடப்படும் போது, முதல் நாள், சிறப்புக் காட்சிகள் நடத்துவதற்கு திரை அரங்குகளுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொள்வார். அந்த காட்சிகளுக்கான டிக்கெட் இவரது கடையிலேயே விற்கப்படும். இதை பத்திரிகைகளிலும், வானொலியிலும் விளம்பரப்படுத்தி விடுவார். இந்த விளம்பரங்களப் பார்த்து டிக்கெட் வாங்க கடையில் கூட்டம் அலை மோதும். அனைவர் நடுவிலும் லலிதா ஜுவல்லரி பெயர் ஆழமாகப் பதியும். காட்சி முடிந்த பிறகு குலுக்கல் முறையில் தேர்ந்து எடுக்கப்படும் ரசிகர்களுக்கு நகைகளைப் பரிசாக அளிக்கும் திட்டத்தையும் நடைமுறைப் படுத்தினார்.

வானொலியில் சிந்தனைப் போட்டிகளை நடத்தி பரிசு அளித்தார். இலங்கை தொலைக் காட்சி தொடங்கப்பட்ட போது இவரது நிறுவனம்தான் தமிழ்ப் படங்களை ஸ்பான்சர் செய்தது. ”தரமான பொருட்கள்தானே என்று நினைத்துக் கொண்டு முறையான விளம்பரங்களைச் செய்யாவிட்டால், எந்த வியாபாரமுமே நம்பிக்கை தருவதாக அமையாது” என்பதில் உறுதியாக இருந்தவர் திரு. கந்தசாமி.

கொழும்புவுக்கு அடுத்தபடியாக 1983-ல் சென்னையில் லலிதா ஜுவல்லரியைத் தொடங்கி இங்கும் தனது கடையை முதன்மையான நகைக் கடைகளில் ஒன்றாக வளர்த்து எடுத்தார். இவரது மறைவுக்குப் பிறகு, இவருடைய மகன் சென்னை லலிதா ஜுவல்லரியை திரு. கிரன்குமாருக்கு விற்பனை செய்து விட்டார். ஆனாலும் இலங்கையில் உள்ள லலிதா ஜுவல்லரியை அதே பெயரில் திரு. செல்லகுமார் கந்தசாமி அங்கே நடத்தி வருகிறார்.

சென்னை லலிதா ஜுவல்லரியை வாங்கிய கிரன்குமார், தொடர்ந்து தென்னிந்தியா முழுவதும் பதினைந்து கிளைகளுக்கு மேல் தொடங்கி விட்டார். கந்தசாமியைப் போலவே கிரன்குமாரும் தனது இருபது வயதில் நகைத் தொழிலைத் தொடங்கியவர். இரண்டு தலைமுறைக்கு முன்னர் இவரது குடும்பம் இராஜஸ்தானில் இருந்து ஆந்திர மாநிலம், நெல்லூரில் குடியேறியது. இவருடைய அப்பா அங்கே ஒரு அடகுக்கடையை நடத்திக் கொண்டு இருந்தார். பள்ளிப் படிப்புடன் படிப்பை நிறுத்திக் கொண்ட கிரன்குமார், தன்னுடைய அம்மாவின் நகைகளை ஒன்றே முக்கால் லட்சம் ரூபாய்க்கு அடகு வைத்து நெல்லூரில் உள்ள பொற்கொல்லர்களிடம் தங்கம் கொடுத்து நகைகளைச் செய்து வாங்கி சென்னை மற்றும் பல ஊர்களிலும் உள்ள நகைக் கடைகளுக்கு சப்ளை செய்து வந்தார். அப்படித்தான் சென்னை லலிதா ஜுவல்லரிக்கும் நகைகளை சப்ளை செய்து வந்தார்.

மற்ற நகை மொத்த வியாபாரிகளை விட சிறிது குறைந்த விலைக்கு கொடுத்து தனது வாடிக்கையாளர்களின் எண்ணிக்கையை பல மடங்கு உயர்த்தினார். 1999- ம் ஆண்டு சென்னை லலிதா ஜுவல்லரியை வாங்கி மொத்த வணிகத்தில் இருந்து சில்லரை வணிகத்துக்கு மாறினார். பலவற்றில் இவருக்கும் கந்தசாமிக்கும் நிறைய ஒற்றுமை இருக்கிறது. இவரும் விளம்பரங்கள் செய்வதில் புதுமைகளைப் புகுத்துவதிலும், விளம்பரங்களுக்காக செலவழிப்பதிலும் தயக்கம் காட்டாதவர். மக்களின் மனநிலை உணர்ந்த அவர்களுக்கு ஏற்ப புதிய திட்டங்களை அறிமுகப் படுத்துவதில் பலருக்கும் முன்னோடியாகத் திகழ்கிறார், இவர்.

இவருக்கு இரண்டு மகள்கள். ”இருவரும் படித்து விட்டு அவர்கள் விரும்பினால் லலிதா ஜுவல்லரியை இன்னும் வளர்ப்பதில் எனக்கு உதவியாக இருப்பார்கள்.” என்கிறார், திரு. கிரன்குமார்.

– எவ்வி

உலக அளவில் மீன் அதிகம் விரும்பப்பட அதில் அப்படி என்ன இருக்கிறது?

0

உணவுச் சத்துகளில் புரதம் முதன்மையானது. புரதத்தில் கார்பன், ஆக்சிஜன், ஹைட்ரஜன் போன்ற மூலக்கூறுகளுடன் நைட்ரஜன் சேர்ந்து உள்ளது. புரதம் எந்த ஒரு உயிரினத்திலும் அதன் உடல் எடையில் பாதிக்குமேல் அதாவது 50 விழுக்காட்டிற்கு மேல் உள்ளது. ஒரு செல்லில் உள்ள மிகப் பெரிய மூலக் கூறும் இதுவேயாகும். ஒரு செல்லில் 1000-க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு விதமான புரதங்களினால் ஆன ஜீன்கள் எனப்படும் வம்சாவழி மரபணுக்கள் தங்களுக்கு இடப்பட்ட பல்வேறு வேலைகளைச் செய்து வருகின்றன.

புரதத்தை பற்றி மிகவும் வியப்பு அடையக் கூடிய செய்தி என்னவென்றால், அவை வெவ்வேறு பணிகளில் சான்றாக உயிர் வேதியியல், நொதிகள், ஹார்மோன்கள், நோய் எதிர்ப்புத் தன்மை போன்றவற்றில் ஈடுபட்டு இருந்தாலும் அவை எல்லாம் உருவானது 20 அடிப்படை அமினோ அமில மூலக் கூறுகளில் இருந்துதான். ஒவ்வொரு வகையான புரதமும் ஒன்றில் இருந்து மற்றொன்று வேறுபடுவதற்குக் காரணம் அதில் அமைந்து உள்ள அமினோ அமிலங்களின் மூலக்கூறு வாய்ப்பாடே ஆகும்.

இரத்த பிளாஸ்மா, கொழுப்பு அமிலங்கள், குளுகோஸ், அமினோ அமிலம், தாது உப்புக்கள் மற்றும் ஆக்சிஜன் இவற்றை உடலின் பல்வேறு மூலைகளுக்கும் எடுத்துச் செல்கின்றன.

ஆல்புமின்:புரதம், லிப்போபுரதம்: கொழுப்புப் பொருட்கள், செருலோபிளாஸ்மின்:தாமிரம்,  பெரிடின்: இரும்பு, ஹீமோகுளோபின் :ஆக்சிஜன்

தாவர விதைகளில் புரதம் மிகவும் செறிந்து காணப்படும். 

மனித, விலங்கினங்களின் சதைப் பகுதி, தேவைக்கேற்ப கடினமாகவும், பின் மிருதுவாகவும் ஆவதற்கு சதையில் உள்ள ஆக்டின் மற்றும் மையோசின் என்ற புரத வகைகளே காரணம். இப்புரதங்கள் சுருங்கி விரிவதால் இரத்த ஊட்டம், இதயத் துடிப்பு, நுரையீரல்கள் விரிந்து சுருங்கி இரத்தத்தைத் தூய்மைப்படுத்துதல் போன்ற வினைகள் தடையின்றி நடைபெறும். உடலின் பாகங்களை அசைப்பதும் இப்புரதங் களின் செயல்களே.

நமது உடலின்  நோய் எதிர்க்கும் சக்தி

நமது உடலில் ஏதாவது ஒரு அன்னியப் புரதம் அதாவது, நுண்மம் அல்லது நச்சுயிரி உள்ளே புகுந்தால் ‘லிம்போசைட்ஸ்’ எனும் சிறப்பு மிக்க புரதத் தட்டுகள் அவற்றை எதிர்த்து நோய் எதிர்ப்புப் புரதங்களை வெளியிட்டு அழித்து நம்மை நோய் தாக்காத வண்ணம் காப்பாற்றுகின்றன. அதே போல் ஏதேனும் வெட்டுக் காயம் ஏற்பட்டால் (ஆழ்காயம் தவிர) ‘ஃபைப்ரினோஜென்’ மற்றும் ‘திராம்பின்’ புரதம் இரத்தத்தை உறையச் செய்து, மேலும் இரத்த இழப்பு/கசிவு ஏற்படாமல் தடை செய்கிறது. இரத்தத் கிலுள்ள சிவப்பு அணுக்களில் உள்ள ஹீமோகுளோபின் மற்றும் தசைப் பகுதியில் உள்ள மையோகுளோபின் ஆகியப் புரதக் கட்டுப்பொருட்கள் ஆக்சிஜனை எடுத்துச்செல்ல மிகவும் அவசியம்.

புரதத்தை அதன் உருவ அமைப்பைப் பொறுத்து இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.

1.உருண்டை வடிவமானது, 2.நார்வடிவ முடையது

உருண்டை வடிவப் புரதம் என்பது எவை?

இவை சாதரணமாக நீரில் கரையும் தன்மை உடையவை. குறிப்பாக நொதிகள், மையோசின் இரத்த பிளாஸ்மா, முட்டை அல்புமின் (வெண்கரு), ஆன்டிபயாடிக்ஸ் மற்றும் சார்கோ பிளாசம் வகையைச் சார்ந்த புரதம் இதில் அடங்கும்.

நார்வடிவப் புரதம் என்பவை எவை?

எளிதில் நீரில் கரையாத சாதாரண உப்பு மற்றும் அமில காரத்தில் கரையக் கூடிய தன்மை உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக ஆக்டின், கொலாஜன், எலாஸ்டின் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடலாம் முதுகெலும்புள்ள விலங்கினங்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு கொலாஜன் எனப்படும் ஜவ்வு போன்ற பொருளால் ஆனது. இதைத் தவிர ஓடுதல், நீந்துதல் போன்ற பல்வேறு செயல்களில் நார்ப் புரதங்களின் பங்கு மிகவும் இன்றியமையாதது. இதில் மையோசின் மற்றும் ஆக்டின் எனப்படும் நகர்வு காரணமாகத் தசைகளில் இறுக்கம் மற்றும் தளர்வு நிலை உண்டாகிறது.

மீனில் உள்ள ஊட்டச் சத்தின் முக்கியத்துவம் என்ன ?

மீன் புரதம் எளிதில் செரிக்கக் கூடிய சத்து மிக்க உணவாகும். மேலும் மீனில் நம் உடல் நலத்திற்குத் தேவையான வைட்டமின்களான ஏ, பி, சி, டி, பி காம்ப்ளக்ஸ், பி-12 மற்றும் சுண்ணாம்பு, இரும்பு, பாஸ்பரம், கந்தகம் போன்ற தாது உப்புக்களும் உள்ளன. இரத்த அழுத்த நோய்க்குக் காரணமான கொலஸ்ட்ரால் (குறைந்த அடர்வு கொழுப்பு அமிலம்) போன்ற கொழுப்புச் சத்தைக் கட்டுப்படுத்தக் கூடிய “இகோச பென்டா இனாயிக் அமிலம்” (ஒமேகா – 3 கொழுப்பு அமிலம்) மீனில் மட்டும் உள்ளது. பால், இறைச்சி, முட்டை போன்ற வகைகளில் உள்ள புரதத்தைக் காட்டிலும் மீனில் உள்ள புரதம் எளிதாகச் செரிக்கக் கூடியது ஆகும். கடல் நீரிலும், நன்னீரிலும் கிடைக்கும் ஏராளமான மீன் வகைகள் உண்ணுவற்கு ஏற்றவை. மேலும், ஆளி, மட்டி, நண்டு, இறால் போன்றவைகளும் புரதச்சத்து நிறைந்தவை ஆகும்.

Protein rich Soorai fish                           

மீன்களில் உள்ள புரதத்தின் அளவு என்ன?

கடல் மீன்களில் புரதம் 16 முதல் 17 விழுக்காடுகள் வரை உள்ளது. மீன்களில் பவால் பகுதியைக் காட்டிலும் தலைப் பகுதியில் புரதம் அதிகம் காணப்படுகிறது. கடல் சூரை மீன்களில் 24 விழுக்காடு வரை புரதம் காணப்படுகிறது. இறால்களில், மீன்களளை விட புரதம் சற்று குறைவாக இருக்கும்.

Also Read: ஸ்ட்ரெஸ்சில் இருந்து உங்களைக் காப்பாற்றும் 10% : 90% ஃபார்முலா!

மீன் புரதத்தில் உள்ள மற்ற சேர்மானங்கள் என்ன ?

மீன் புரதமானது , புரதம் மற்றும் புரதம் அல்லாத நைட்ரஜன் சேர்மானங்களை உள்ளடக்கியது. புரதம் அல்லாத நைட்ரஜன் சேர்மானம், அமினோ அமிலங்கள், அமைன்ஸ், அமைன்ஸ் ஆக்சைட், யூரியா மற்றும் அமோனியா உப்புக்களைக் கொண்டது. புரதம் அல்லாத நைட்ரஜன் சேர்மானம் மீன் உணவில் நறுமணத்தை அதிகரிக்க உதவுகின்றது. இறால், நண்டு, சிங்கிறால் போன்றவைகளில் இந்தச் சேர்மானம், மீன்களில் காணப்படுவதைக் காட்டிலும் இரண்டு மடங்கு அதிகமாக இருப்பதால் இவற்றிற்கு இனிப்புத் தன்மை கிடைக்கிறது.

மீன் புரதத்தில் ஏதேனும் வகைப்பாடு உண்டா?

மீன் புரதத்தினை அவற்றின் கரைசல் தன்மைக் கொண்டு மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். முதலில், கார்கோ ப்ளாஸ்மிக் புரதம். இவை நீரில் கரையும் தன்மை கொண்டவை. மொத்த மீன் புரதத்தில் இதன் அளவு 21% .

இரண்டாவது மையோபை பிரில்லார் புரதம் 76%. இவை சிறிதளவு உப்புக கலந்த நீரில் கரையும் தன்மை கொண்டவை. மீனின் சதைப்பகுதியில் உள்ள மையோசின், ஆக்டின், ட்ரோப்போ மையோசின் மற்றும் ட்ரோப்போனின் ஆகியவை இவ்வகை புரதத்தைச் சேர்ந்தவை.

ஸ்ட்ரோமா புரதம், அதிகமான உப்பு மற்றும் அமிலம் கரைந்த நீரில் மட்டும் கரையும் தன்மை கொண்டது. இது மீன் புரதத்தில் 1-5 விழுக்காடுகள் வரை அமைந்து உள்ளது. ‘கொலாஜன்’ மற்றும் ‘இலாஸ்டின்’ புரதங்கள் இவ்வகையைச் சார்ந்தவை. ஸ்ட்ரோமா புரதம், மீன்களைக் காட்டிலும் குருத்தெலும்பு மீன்களான சுறா, திருக்கை மீன்களில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது.

மீன் புரதத்தில் கார்பன், ஹைட்ரஜன், ஆக்சிஜன் மற்றும் நைட்ரஜன் உடன் சில புரதங்களில் கந்தகம் மற்றும் மணிச் சத்தும் அடங்கி உள்ளன.

Also Read: மீன் சந்தை எப்படி இயங்குகிறது?

உணவில் மீன் புரதத்தின் பங்கு என்ன?

ஒரு மனிதனுக்குக் குறைந்த அளவாக அவனின் ஒரு கிலோ எடைக்கு நாளொன்றுக்கு 1.0 கிராம் புரதமும், வளரும் குழந்தைக்கு இது 1.4 கிராம் என்ற அளவிலும் தேவைப் படும். மேலும், கர்ப்ப காலத்தில் கூடுதலாக் 15 கிராமும், பாலூட்டும் தாய்மார்களுக்குக் கூடுதலாக 18 முதல் 25 கிராம் புரதமும் உணவில் சேர்க்கப்பட வேண்டும். உடலுக்குத் தேவையான புரதத்தின் முழு அளவையும் மீன் உணவு வகைகளை உண்பதாலேயே பெற முடியும்.  மீன் இரத்தத்தில் உள்ள கொழுப்பினைக் குறைக்கவல்ல நிறைவு பெறா கொழுப்பு அமிலங்கள் (ஒமேகா3 கொழுப்பு அமிலம்), உயிர்ச் சத்துக்கள் மற்றும் தாதுச் சத்துக்களும் செறிந்து உள்ளதால் இது பாலைப் போன்ற ஒரு முழுமையான உணவாகும். எல்லா வயதினருக்கும் மிகவும் ஏற்ற உணவாகும்.

– கு. இரத்னகுமார், ஜி. இந்திராஜாஸ்மின்

 

மனிதன் படைப்பிலேயே சிறந்தது எது?

0

மனிதர்கள் ஓரிடத்திலேயே தங்க நேர்ந்ததில் இருந்து..

ஓரிடத்திலேயே தங்க நேர்ந்ததால் நல்லது, கெட்டது என அனைத்தையும் காண நேர்ந்தது. இன்பத்தைக் கொடுத்தவர்கள் துன்பத்தைக் கொடுத்தார்கள்; துன்பத்தைக் கொடுத்தவர்கள் இன்பத்தைக் கொடுத்தார்கள். சொந்தம் உருவானது. உறவுகளில் மட்டும் இல்லாமல் பொருள்களிலும் சொந்தம் ஏற்பட்டது. வாரிசு உருவானது. சமூகம் ஏற்பட்டது.

அனைத்திலும் மனிதன் சிறந்தவன்; மேலானவன் என்றும் அனைத்தும் இவன் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் என்று நினைத்தான். வலியவன் எளியவனைத் துன்புறுத்தினான்; இருப்பவன் இல்லாதவனைக் கொடுமைப்படுத்தினான். இம் மனிதனை யார் கட்டுப்படுத்துவது? மனிதனைக் கட்டுக்குள் வைக்க அனைத்து வல்லமையும் படைத்தவன் தேவைப்பட்டான். கட்டுக்கு அடங்காத, கட்டுப்படுத்த முடியாத மனிதனுக்கு உள்ளேயே கட்டுப்பாட்டை வளர்க்க முடிவு செய்தான். இல்லாத ஒன்றை இருப்பதாக உருவாக்கினான். அனைத்து வல்லமையும் படைத்தது என்று கூறினான். எல்லோரையும் கண்காணிக்கும் என்று உருவகம் செய்தான். இவ்வாறாக மனிதனால் கடவுள் உருவாக்கப்பட்டார்.

பின் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கடவுளிடம் சரணடைந்தான். தன்னிடம் இருந்த அனைத்து சக்திகளையும் கடவுளிடம் ஒப்படைத்து விட்டு நிம்மதி அடைந்தான். அனைத்துப் பொறுப்பும் கடவுளுக்கே என்று ஆகியது. இல்லாதது என்றும் வர முடியாது. வராவிட்டால் நம்பிக்கை ஏற்படாது. வராது என்பது உறுதி ஆனால் பயம் போய்விடும். எனவே எப்படி கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டு வருவது என்று மீண்டும் சிந்தித்தான். மனசாட்சி உருவானது; உருவாக்கப்பட்டது. இவ்வாறாக மனம், மனசாட்சி இரண்டும் செயல்பட தொடங்கின.

ஒன்றைச் செய்பவனுக்கும் மனசாட்சி உண்டு; செய்யத் தூண்டுபவனுக்கும் மனசாட்சி உண்டு; கண்டிப்பவனுக்கும் மனசாட்சி உண்டு; கண்டிக்கப் படுபவனுக்கும் மனசாட்சி உண்டு. எனவே அனைவருக்கும் மனசாட்சி உண்டு. ஒரு செயல் நடக்கிறது என்றாலும், நடக்கவில்லை என்றாலும் அனைவரின் மனசாட்சியும் தொடர்பு கொண்டு இருக்கிறது.

கடவுள் உருவானார்; அனைத்து வல்லமையும் பெற்றார். காலச் சக்கரம் சுழன்றது. நான், எனது, பந்தம், பாசம், விருப்பு, வெறுப்பு, காழ்ப்பு, கோபம், பகை, துரோகம், ஏளனம், நம்பிக்கை, ஏமாற்றம், விரக்தி, இழப்பு, வெற்றி, தோல்வி, லாபம்,நட்டம், ஆத்திரம், சாமர்த்தியம், பலம், பலவீனம் என்று பலப்பல உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்புகள் ஏற்பட்டன. அனைவரும் அனைத்தையும் அப்போதே பெறத் துடித்தார்கள். போட்டி, போராட்டம் ஏற்பட்டது. மீண்டும் உறுதி இன்மை தலை தூக்கியது. கடவுள் உதவிக்கு வரவில்லை. நம்பிக்கை பொய்த்து விடுமோ என்ற அஞ்சினான். புத்திசாலியான் மனிதன் விடுவானா? தன்னால் தோற்றுவிக்கப்பட்டது அழிவதை ஏற்றுக் கொள்வானா? மாட்டான். பயத்தை உண்டு பண்ணினான்.

சடங்குகளை ஏற்படுத்தினான். சடங்குகளை நடத்தி வைப்பவர்கள் தோன்றினார்கள். அவற்றைக் கடைப்பிடிக்காவிட்டால் விபரீதங்கள் எற்படும் என்று அச்சுறுத்தினான். மூட நம்பிக்கைகள் பரப்பப்பட்டன. பீதி கிளப்பப்பட்டது. இன்று தப்பித்தாலும் நாளை அனுபவிப்பாய் என்றான். நாளை தப்பித்தால் நாளை மறுநாள் என்றான். அப்படியும் தப்பித்தால் என்றாவது ஒருநாள் என்றான். இந்த பிறவி விட்டால் அடுத்த பிறவியில் அனுபவிப்பாய் என்றான். உன் சந்ததிக்குப் போய்ச் சேரும் என்றான்.

கூட்டம் என்பது சமூகமாக மாறியது. இடம் ஊராக மாறியது. என் இனம், என் ஊர் என்றான். அடையாளம் தேவைப்பட்டது. மதம் தோன்றியது. ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறையை, வழிபடும் முறைகளை, சடங்குகளைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் குறிப்பிட்ட மதமானார்கள். அவனால் ஏற்படுத்தப்பட்டது, அவனை விட முதன்மை ஆக்கப்பட்டது. காலச் சக்கரம் மேலும் சுழன்றது. சிற்சில மாற்றங்களுடன் புதிய மதங்கள் தோன்றின. புதிய கடவுள்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன. மனிதனிடம் உள்ள இந்த புத்திசாலித்தனம்தான், புத்திசாலித்தனத்தின் தொடர்ச்சிதான் கடவுள் உருவாக்கங்கள் ஆகும். அந்த கடவுள்தான் அவனை கட்டுக்குள் வைத்து இருக்கிறது. எது ஒன்று கட்டுக்குள் வைத்து வாழ வைக்கிறதோ அதை கடவுள் என்று சொல்கிறான். எனவே கடவுள் என்பது மனிதனிடம்தான் இருக்கிறது.

கடவுளின் படைப்பிலேயே சிறந்தது, மனிதன் என்று நம்பிக்கையாளர்கள், மத குருமார்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் மனிதனின் படைப்பிலேயே சிறந்தது, கடவுள் என்பேன் நான்.

– மனநல மருத்துவர் மா. திருநாவுக்கரசு

 

ஸ்ட்ரெஸ்சில் இருந்து உங்களைக் காப்பாற்றும் 10% : 90% ஃபார்முலா!

0

நிறைய மனிதர்கள் தங்களுக்கு ஸ்ட்ரெஸ் எனப்படும் மன பதட்டம் இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள். ஸ்ட்ரெஸ் காரணமாக பல சிக்கல்கள் ஏற்படுவதாகவும் கருதுகிறார்கள். நிரந்தரமான மன பதட்டம் நம் மகிழ்ச்சியை கெடுத்து விடும். ஸ்ட்ரெஸ் என்ற ஆங்கில சொல்லுக்கு மன பதட்டம், மன அழுத்தம் என்பது போன்ற சொற்கள் மிகவும் பொருத்தமாக அமையவில்லை என்பதால் நாம் இந்த கட்டுரையில் ஸ்ட்ரெஸ் என்ற சொல்லையே பயன்படுத்துவோம். ஸ்ட்ரெஸ் இல்லாத மனிதர்களே கிடையாது. எனவே ஸ்ட்ரெஸ்சே இல்லாத வாழ்க்கை வாழ முடியாது. ஸ்ட்ரெஸ்சை மேலாண்மை செய்யக் கற்றுக் கொள்வதுதான் புத்திசாலித் தனமானது.

உங்கள் ஸ்ட்ரெஸ் சார்ந்த நடவடிக்கைகள் காரணமாக உறவுகளை இழப்பீர்கள், நட்புகளை இழப்பீர்கள். கவலைப்பட்டுக் கொண்டே இருப்பது உங்கள் நேரத்தை உறிஞ்சி விடும். பதட்டப்பட்டு எடுக்கும்  முடிவுகள் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.

ஆனால் ஸ்ட்ரெஸ்சை மேலாண்மை செய்யக் கற்றுக் கொண்டால் போதும், ஸ்ட்ரெஸ்சால் வரும் சிக்கல்களை புறம் தள்ளி விடலாம். இதற்கான ஒரு ரகசிய ஃபார்முலா உள்ளது. அதை நான் உங்களுக்கு கற்றுத் தரப் போகிறேன். அந்த ஃபார்முலாவின் பெயர் ’90:10 ஃபார்முலா’. இதைக் கடைப்பிடித்தால் உங்களுக்கு வரும் ஸ்ட்ரெஸ்களை ஊதித் தள்ளி விடுவீர்கள்.

நீங்கள் உங்கள் காரில் சென்று கொண்டு இருக்கிறீர்கள். வழியில் திடீரென்று கார் நின்று விடலாம். நீங்கள் விமான நிலையம் செல்கிறீர்கள். நீங்கள் ஏற வேண்டிய விமானம் நான்கு மணி நேர தாமதம் என்கிறார்கள். இந்த மாதிரி நிகழ்ச்சிகளில் நமக்கு ஒரு கட்டுப்பாடும் கிடையாது. ஆனால் இது 10% தான்.

மீதி உள்ள 90% நம் கையில்தான் இருக்கிறது. நீங்கள்தான் அதற்குத் தலைவர். அது எப்படி என்று பார்ப்போமா? ஒரு எடுத்துக் காட்டைப் பார்க்கலாம்.

காலையில் எழுந்து குளித்து விட்டு நல்ல உடைகளை உடுத்திக் கொண்டு வேலைக்குக் கிளம்புகிறீர்கள். உணவு மேசையில் உணவு பரிமாறப்படுகிறது. நீங்களும், உங்கள் குழந்தையும் உட்காருகிறீர்கள். நீங்கள் வேலைக்கு செல்ல வேண்டும்; குழந்தை பள்ளிக்கு செல்ல வேண்டும். இருவருக்கும் அவசரம்தான். குழந்தையின் கை தவறுதலாக காப்பி தம்ளர் மேல் பட்டு காப்பி உங்கள் சட்டையில் கொட்டி விடுகிறது. இந்த 10% நடந்து விட்டது. இதில் உங்களுக்கு என்ன கட்டுப்பாடு உள்ளது?

ஆனால், அதன் பின்னர் நடக்கப் போவது உங்கள் கையில்தான் உள்ளது. பொதுவாக என்ன நடக்கும்? மனப் பதட்டத்தில் உடனே நீங்கள் குழந்தையைத் திட்டுவீர்கள். குழந்தை அழத் தொடங்கி விடும். குழந்தையைத் திட்டி முடித்த பிறகு, உங்கள் கோபம் உங்கள் மனைவி மீது திரும்பும். காப்பித் தம்ளரை மேசையிர் ஓரத்தில் ஏன் வைத்தாய், உள்ளே தள்ளி வைக்க வேண்டியதுதானே என்று கத்துவீர்கள். அவர் அதற்கு ஏதாவது பதில் கூறுவார். வாய்ச் சண்டை சிறிது நேரம் நீடிக்கும்.

எரிச்சலுடன் சென்று வேறு சட்டையை மாட்டிக் கொள்வீர்கள். குழந்தையை சமாதானப்படுத்தி பள்ளிக்கு கிளப்பி விட்டாலும், பள்ளி பேருந்து நிற்குமா? அது போய் விட்டிருக்கும். காரில் குழந்தையை அழைத்துச் சென்று விட்டு விடலாம் என்று காரில் ஏற்றிக் கொண்டு அறுபது கிலோ மீட்டர் வேகத்தில் பறப்பீர்கள். அப்படியும் பள்ளிக்கு லேட்தான். குழந்தை காரில் இருந்து இறங்கிய உடனேயே உங்களுக்கு கை அசைத்து டாடா கூட சொல்லாமல் பள்ளியை நோக்கி ஓடி விடும். நீங்கள் அலுவலகத்துக்கு செல்லும்போது உங்களுக்கும் அரை மணி நேரம் தாமதம். அவசரத்தில் உங்கள் பேக்-ஐ மறந்து விட்டு வந்ததைக் கண்டு பிடிப்பீர்கள். இன்னும் ஸ்ட்ரெஸ் ஆவீர்கள்.

எல்லாவற்றிற்கும் காரணம், உங்கள் உணர்ச்சியை காலையில் நீங்கள் வெளிப்படுத்திய விதம்தான். காப்பி சட்டையில் கொட்டி விட்டது. இதில் உங்களுக்கு கட்டுப்பாடு ஒன்றும் இல்லை. நீங்கள் என்ன செய்து இருக்க வேண்டும்? குழந்தையிடம், கண்ணே, பரவாயில்லை. இனி கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்லிவிட்டு, வேறு சட்டையை மாட்டிக் கொண்டு கிளம்பி இருந்தால், உங்கள் பேக்-ஐ மறந்து இருக்க மாட்டீர்கள், குழந்தையும் உங்களுக்கு கை அசைத்து டாடா சொல்லி விட்டு பேருந்தில் ஏறி இருப்பாள். நீங்களும் மகிழ்ச்சியுடன் பத்து நிமிடங்களுக்கு முன்பே அலுவலகம் சென்று இருப்பீர்கள். உங்கள் மனைவியும் இயல்பாக அவர் அலுவலகத்துக்கு புறப்பட்டுச் சென்று இருப்பார். இதை 90% என்று வைத்துக் கொள்ளலாமா?

இரண்டு முறைகளையும் கவனியுங்கள். முடிவில் ஏன் இந்த வேறுபாடு? நீங்கள் உங்களுக்கு ஏற்பட்ட ஸ்ட்ரெஸ்சை எப்படி எதிர்கொண்டீர்கள் என்பதில்தான் முடிவு அமைகிறது. தாமரை இலை மீது தண்ணீர் நிற்காது என்பது நமக்கு தெரியும். அதைப் போல, நமக்கு வரும் ஸ்ட்ரெஸ்சையும் தண்ணீர் தாமரை இலை மீது வழுக்கிக் கொண்டு செல்வதைப் போல செல்ல விட வேண்டும். அதற்கு பதிலாக ஸ்பாஞ்ச் எல்லாவற்றையும் உறிஞ்சிக் கொள்வதைப் போல உறிஞ்சி வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது.

நீங்கள் காரில் சென்று கொண்டு இருக்கிறீர்கள். முந்தக் கூடாத இடத்தில் ஒரு கார் உங்களை முந்திச் செல்கிறது. இந்த இடத்தில் ஒன்று, நீங்கள் ஸ்ட்ரெஸ் ஆகி, அவரைத் திட்டவீர்கள். அவர் பதிலுக்கு உங்களைத் திட்டுவார். ஸ்ட்ரெஸ் இன்னும் அதிகரிக்கும். அதற்கு பதிலாக, அதைப் பற்றி சற்றும் ஸ்ட்ரெஸ் அடையாமல் நீங்கள் பாட்டுக்கு உங்கள் காரை ஓட்டிச் சென்றால், அமைதி உங்கள் உள்ளத்தில் நிரம்பும். அந்த கார் உங்கள் நாளைக் கெடுப்பானேன்?

இன்னொரு எடுத்துக்காட்டைப் பார்ப்போமா? உங்கள் விமானம் தாமதம் என்று தெரிந்து விடுகிறது. அதற்காக அந்த விமான நிறுவன கவுன்டரில் உள்ளவரிடம் உங்கள் ஸ்ட்ரெஸ்சைக் கொட்டி என்ன ஆகப் போகிறது? அவரால் அந்த தாமதத்தை தவிர்த்து இருக்க முடியுமா, என்ன? அதற்கு பதிலாக, உங்கள் லேப்டாப்பில் செய்ய வேண்டிய பணிகளைச் செய்யுங்கள். படிக்க வேண்டிய புத்தகத்தைப் படியுங்கள். சகபயணிகளுடன் பேசி நட்பை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். இப்போது உங்களுக்கு இந்த 10%:90% ஃபார்முலா தெளிவாகப் புரிந்து இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். இதை வாழ்க்கையில் கடைப்பிடியுங்கள். அதன் விளைவுகளைப் பார்த்து வியப்பீர்கள்.

– சு. வெங்கடாசலம்

இலவம்பஞ்சு அதிகமாக கிடைப்பது எந்த வகை மரங்களில்..?

0

தென் அமெரிக்காவின் அமேசான் பகுதியைத் தாயகமாய்க் கொண்டது எனக்கூறப்படும் இலவு மரங்கள் தமிழகத்தில் போடிநாயக்கனூர், பெரியகுளம், பொள்ளாச்சி, செங்கோட்டை போன்ற ஊர்களின் மலை அடிவாரப் பகுதிகளில் ஓரளவு வளர்க்கப்படுகின்றன. ஆனால் எந்த வகை மண்ணிலும் வளரக் கூடிய இம்மரங்களை மரப்பயிராக வளர்க்கலாம். பெரிய அளவுக்கு பராமரிப்பும் தேவைப்படாது. பாதுகாப்பும் தேவைப்படாது.

வாரத்திற்கு ஒரு முறை

இந்த இலவு மரங்களில் நாட்டு இலவு, கல் இலவு, செவ்விலவு என மூன்று ரகங்கள் இருந்தாலும் பெரும்பான்மையாக நாட்டு இலவு, செவ்விலவு ரகங்களே வளர்க்கப் படுகின்றன.
இலவு விதைகளை முதலில் கன்றுகளாக வளர்த்து அதன் பின்பே நடவு செய்யப்படுகின்றன. கன்றுகள் தயார் செய்வதற்கு முதிர்ந்த காய்களிலிருந்து பிரித்து எடுக்கப்பட்ட விதைகளை இருபது நாட்களுக்குள்ளாக பாலிதீன் பைகளில் போதுமான அளவு மண் நிரப்பி பைக்கு இரண்டு அல்லது மூன்று விதைகளைப் போட்டு, விதைகள் முளைக்கும் வரை நாளொன்றுக்கு இரு முறையும், அதன் பின்பு முப்பது நாட்களுக்கு நாளொன்றுக்கு ஒரு முறையும், அதன் பின்பு ஐந்து மாதங்களுக்கு வாரத்திற்கு ஒரு முறையும் தண்ணீர் விட்டு வளர்த்து விட்டால் போதும். நடவு செய்ய கன்றுகள் தயார்!

வளர்ப்பு 

இரண்டடி உயரமும் 45 செ.மீ. நீள அகலமுடைய குழிகளாக 4×4 மீட்டர் இடைவெளியில் தோண்டி உலரப்போட்டுவிட வேண்டும். நன்கு உலர்ந்த பின்பு வண்டல் மண், தொழு உரம் போன்றவைகளை நிரப்பி நட வேண்டும்.
சமவெளி, புல்தரை, குன்றுகள் என எவ்விடத்திலும் இலவு மரங்கள் வளரக்கூடியதென்பதால் எவ்விடத்திலும் இம்மரங்களை வளர்க்க முடியும்.

தண்ணீர் தேவை

நடப்பட்ட இலவு கன்றுகள் ஒரு ஆண்டில் மரமாகி விடுமென்பதால் தொடர்ந்து ஒரு ஆண்டு காலத்திற்குபோதுமான அளவு நீர் பாய்ச்ச வேண்டும். ஒரு ஆண்டு காலத்திற்குப் பின்பு கோடை காலங்களில் மட்டும் தண்ணீர் பாய்ச்சினால் கூட போதுமானது.
தண்ணீர் கிடைக்கக்கூடிய இடங்களாயிருந்தால் அடிக்கடி தண்ணீர் பாய்ச்சலாம். அடிக்கடி தண்ணீர் பாய்ச்சப்படும் இடங்களில் வளர்க்கப்படும் இலவ மரங்கள் மூன்று அல்லது நான்கு ஆண்டுகளிலேயே காய்க்கத் தொடங்கி விடுமென்பதோடு அதிக அளவு காய்களும் கிடைக்கக் கூடும். மற்ற இடங்களில் வளர்க்கப்படும் மரங்களில் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பின்பே காய்கள் காய்க்கத் தொடங்கும்.

இலவு வகை

நாட்டு இலவாய் இருந்தால் காய்கள் அளவில் சிறியதாகவும், பழுப்பு நிறமான பஞ்சையும், அதிக அளவில் விதைகளைக் கொண்டதாகவும், காய்கள் முதிர்ந்து விட்டால் வெடித்து, பஞ்சு காற்றில் அடித்துச் செல்லப்பட்டு இழப்பை ஏற்படுத்தும் தன்மை உடையதாகவும் இருக்கும்.
செவ்விலவாய் இருந்தால் காய்கள் அளவில் மிகப் பெரியதாகவும், நாட்டு இலவைப் போல் இரண்டு மடங்காகவும், வெண்மையான பஞ்சையும், குறைவான அளவில் விதைகளை கொண்டதாகவும், காய்கள் முதிர்ந்தாலும் வெடித்துச் சிதறாத தன்மையுடனும் இருக்கும்.

அறுவடை

எட்டு ஆண்டுகளைக் கடந்த மரங்களில் உருந்து ஆண்டொன்றுக்கு நாட்டு இலவாயிருந்தால் 500 காய்களும், செவ்விலவாய் இருந்தால் 800 காய்களும் கிடைக்கும் என்கிறார்கள், பெரியகுளத்தில் இலவம் பஞ்சு வியாபாரம் செய்பவர்கள். இங்கு உற்பத்தியாகும் காய்களைத் தவிர பொள்ளாச்சி, செங்கோட்டை போன்ற ஊர்களில் இருந்தும் கேரளா மாநிலத்தின் சாலக்குடி, திருச்சூர், பாலக்காடு போன்ற ஊர்களிலிருந்தும் காய்களை வாங்கி இலவம் பஞ்சு பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன.

பேக்கிங்

பெரும்பாலும் காய்கள் முதிர்வடைவதற்கு முன்பாக பறித்து சூரிய வெப்பத்தில் ஐந்து நாட்கள் வரை உலர வைக்க வேண்டும். இவ்வாறு உலர வைக்கப்பட்ட காய்களின் மேல் ஓட்டை உடைத்து விதையுடன் கூடிய பஞ்சை தனியே சுமாராக 15 நாட்கள் வரை உலரப் போட்டு விட வேண்டும்.
அதன் பின்பு பஞ்சு தனியாகவும், விதை தனியாகவும் பிரித்தெடுக்கும் எந்திரத்தின் மூலம் பிரித்தெடுத்க வேண்டும். இவ்வாறு பிரித்தெடுக்கப்பட்ட பஞ்சு எளிதில் காற்றில் அடித்து செல்லப்பட்டு இழப்பை ஏற்படுத்தும் என்பதால் இலவம் பஞ்சு நிறுவனத்தின் ஜன்னல்கள் கூட வலையால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
குறைந்தது 100 உலர்ந்த காய்களிலிருந்து 600 கிராம் பஞ்சும், 500 கிராம் விதையும் கிடைக்கும். அதாவது 100 கிலோ காய்களிலிருந்து 40 முதல் 50 கிலோ வரை பஞ்சும் 30 முதல் 40 கிலோ வரை விதைகளும் கிடைக்கும்.

பயன்பாடு

இலவம்பஞ்சு என்றவுடனே தலையணை, மெத்தைகள் தயாரிப்பதற்கே உதவும் என்று யாரும் சொல்லி விடலாம். இலவம் பஞ்சு நூலாக நூற்க முடியாதவாறு இருப்பதால் வேறு எந்த தயாரிப்பிற்கும் பயன்படுத்த முடிவது இல்லை .

இந்த பஞ்சை  6 கிலோ எடை அளவில் பேக்கிங் செய்து இலவம் பஞ்சு தலையணை, மெத்தைகள் தயாரிப்பவர்களுக்கு அனுப்பி வைக்கிறார்கள். தமிழ்நாடு தவிர மேற்கு வங்காளம், உத்திரப் பிரதேசம், குஜராத் போன்ற மாநிலங்களுக்கும் அனுப்பி வைக்கப் படுகின்றது.

பஞ்சு தவிர, விதைகள் எண்ணெய் தயார் செய்ய பயன்படுத்தப்படுவதால் விதைகள் கிலோ 4 முதல் 5 ரூபாய் வரை விலைக்குப் போகிறது. மேலும் இலவம் காய்களின் மேல் ஓடுகள் அடுப்பெரிக்கவும், ஒரு சில ஆலைகளின் தேவைகளுக்காகவும் அனுப்பப்படுகிறது.

இலவம் காய்களின் மேல் ஓடு, பஞ்சு , விதை என மூன்றுமே விலைக்குப் போனாலும் தமிழ் நாட்டைப் பொறுத்தவரை இலவு மரங்கள் தோட்டங்களில் வேலி ஓரங்களிலும், கிணற்றிற்கு அருகிலும் வளர்க்கப்படுகிறதே தவிர தோப்புகளாக ஒரு சில ஊர்களைத் தவிர வளர்க்கப்படுவதில்லை. இலாபம் தரக்கூடிய இலவ மரங்களை அதிக அளவில் வளர்த்து இலவம் பஞ்சு உற்பத்தியைப் பெருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் வெளிமாநிலங்களின் போட்டியைச் சமாளிக்க முடியும். நன்கு முதிர்ந்து விட்ட மரங்களை வெட்டியும் விற்பனை செய்ய முடியும். பெரும்பான்மையாக தீப்பெட்டி தீக்குச்சிகள் தயாரிக்க இம்மரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

– எவ்வி

சித்திரை மாதம் குழந்தை பிறந்தால் தகப்பனுக்கு ஆகாதா?

0

கேள்வி: ஆடி மாதம் உறவு கொள்ளக் கூடாது, அப்படி உறவு கொண்டால் சித்திரை மாதம் குழந்தை பிறக்கும். அப்படி சித்திரை மாதம் குழந்தை பிறந்தால் தகப்பனுக்கு ஆகாது என்று கூறுகிறார்கள். இது உண்மையா?                                                          – மு. சங்கீதா, நாகப்பட்டினம்

பதில் – டாக்டர் டி. காமராஜ், எம்.டி.,: உலகம் முழுவதும் பல்லாயிரக் கணக்கான குழந்தைகள் சித்திரை மாதம் பிறக்கின்றன. அவ்வாறு பிறக்கும் குழந்தைகளால் அவர்களுடைய தந்தைகளுக்கு எந்த ஆகாத செயல்களும் நடப்பது இல்லை. சித்திரை மாதம் குழந்தை பிறந்தால் தகப்பனுக்கு ஆகாது என்பது மிகப்பெரிய மூடநம்பிக்கை.

மூடநம்பிக்கைகள் பல இப்போது சில ஊடகங்கள் மூலம் நியாயமற்ற முறையில் பரப்பப்படுகின்றன. ‘கோடீஸ்வரன் ஆக வேண்டுமா? பெயரை மாற்றுங்கள்; அல்லது பெயரில் உள்ள எழுத்துகளை மாற்றுங்கள்?’ என்கிறார், ஒரு ஜோசியர். ‘வீட்டின் அமைப்பை மாற்றுங்கள்; வாசலை மாற்றுங்கள்’ என்கிறார் வாஸ்து ஜோசியர். இவர்கள் பணம் கொடுத்து ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தி மக்களை ஏமாற்றுகிறார்கள். இவை அனைத்தும் அறிவியலுக்குப் புறம்பானவை. நம் அறிவை பாழ்படுத்தக் கூடியவை.

பன்னிரெண்டு ராசிகள் மனிதர்களின் வாழ்வை தீர்மானிப்பதாக இவர்கள் எந்த விதமான ஆதாரமும் இல்லாமல் சொல்கிறார்கள். அறிவியல் மனப்பான்மை இல்லாத மக்கள் அனைவரும் ராசிபலனை படிக்கத் தவறுவது இல்லை. தொலைக்காட்சிகளிலும் ஒளிபரப்புகிறார்கள்.

மிகத் தொலைவில் உள்ள கிரகம் சனி ஆகும். இதற்கு காலதேவனின் பெயரை ரோமானியர்கள் இட்டனர். நம்மவர்கள் இந்த சனி தொன்னூறு கோடி மைல் தாண்டி வந்து நம்மைப் பிடிப்பதாக நம்புகிறார்கள். இதில் ஏழரை நாட்டுச் சனி என்று வேறு சொல்லிக் கொள்கிறார்கள். எத்தனையோ பெண்களின் திருமணம் தடைபடுவதற்கு காரணமாக இருப்பது செவ்வாய் தோஷம். செவ்வாய் கிரகம் பூமியைப் போன்ற பருவ நிலைகள் கொண்ட கிரகம் ஆகும். அறிவியல் அறிஞர்கள் ராக்கெட் செலுத்தி செவ்வாயை ஆய்வு செய்து பல உண்மைளை அறிவித்து வருகிறார்கள்.

எனவே தகப்பனுக்கு ஆகாது என்பது போன்ற தவறான நம்பிக்கைகளில் இருந்து மீண்டு வாருங்கள். உங்களைச் சுற்றி உள்ள உறவினர்கள், நண்பர்கள் வீடுகளிலேயே சித்திரை மாதம் பிறந்தவர்களைக் காணலாம். அவர்கள் அப்பாக்கள் எந்த சிக்கலும் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பதையும் காணலாம்.

சித்திரை மாதம் கடுமையான வெயில் காலம்; அந்த மாதம் குழந்தை பிறந்தால் புழுக்கமாக இருக்கும், அதனால்தான் என்றும் சொல்வது உண்டு. இப்போது வீட்டுக்கு வீடு ஏசி வந்து விட்டது. எனவே இந்த காரணமும் பொருந்தாது.

 

பேரா. அ. மார்க்ஸ், தன் மகள்களிடம் அடிக்கடி என்ன சொல்வார்?

0

பேராசிரியர் அ. மார்க்ஸ் தமிழ்நாட்டின் முதன்மையான சமூக செயற்பாட்டாளர்களில் ஒருவர். அரசுக் கல்லூரி ஆசிரியர் போராட்டச் செயல்பாடுகளுக்காக ஓராண்டு ஊதிய உயர்வு வெட்டு, பத்து ஆண்டுகளில் ஆறு கல்லூரிகளுக்கு இடமாற்றம் ஆகியவற்றை எதிர்கொண்டவர். எந்த ஒன்றின் மீதுமான இவரது விமர்சனப் பார்வைகள் மக்கள் நடுவே கவனம் பெற்று வருபவை ஆகும். மதச்சார்பின்மையின் பக்கம் நின்று மனித உரிமைகளுக்காக செயல்படுபவர். 2000 இல் மாநிலக் கல்லூரிக்கு பணிமாறிய பிறகும், பணி ஓய்வுக்குப் பிறகும் சென்னையை மையமாகக் கொண்டு இயங்கி வருகிறார். எழுத்து, களப்பணி, இலக்கியக் கூட்டங்கள் என சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் இவருக்கு அமலா, ஞானபாரதி என்று இரண்டு மகள்கள். இவர்களில் ஞானபாரதி, இதழியலில் ஆர்வம் கொண்டவர். குறும்படங்கள் இயக்கம் தவிர விளம்பரப் படங்களையும் இயக்கி வருகிறார். தனது முதுகலைப் படிப்பில்நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் குறித்து ஆய்வு செய்து பட்டம் பெற்றவர்.

கல்லூரியில் படிக்கும் காலத்தில் இருந்தே சமூக களப்பணியில் இருக்கும் பேரா. அ. மார்க்ஸ் அவர்களால் தங்கள் குழந்தைகளின் வளர்ப்பில் எந்த அளவுக்கு கவனம் செலுத்த முடிந்தது? குழந்தைகளாக இருக்கும்போது, தங்களிடம் பேரா. மார்க்ஸ் எந்த மாதிரியாக அக்கறை செலுத்தினார்? அவரிடம் இருந்து தாங்கள் கற்றுக் கொண்டவை என்ன என்பவை குறித்து மகிழ்ச்சியுடன் ஞானபாரதி கூறியபோது,

”அப்பாவுக்கு நான், அக்கா அமலா இரண்டு பொண்ணுங்கதான்.எங்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுத்து வளர்த்தார். பெண் என்றால் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் எனறு கட்டுப்பாடுகள் எதையும் விதித்தது கிடையாது. அவ்வளவு அன்பாக இருப்பார். என்னுடைய படிப்புக்கு அப்பா சொல்லிக் கொடுத்து உதவினார் என்று சொல்ல முடியாது. நான் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் வரை அவரது அரசியல் ஈடுபாட்டின் மற்றும் அரசுக்  கல்லூரி ஆசிரியர்கள் சார்பான போராட்டங்கள் காரணமாக அவரை பல கல்லூரிகளுக்கு இட மாற்றம் செய்து கொண்டு இருந்தார்கள். எனவே அவர் வீட்டை விட்டுப் பிரிந்து வேறுவேறு இடங்களில் இருந்து வந்தார்.

ஆனால் அவ்வப்போது படிப்பு தொடர்பாக ஊக்கப்படுத்துவார். நான் சராசரி மதிப்பெண்கள் எடுக்கும் ஒரு மாணவியாகவே இருந்து இருக்கிறேன். நான் விரும்பும் பாடப் பிரிவை எடுத்துப் படிக்க அவர் தடை சொல்லவில்லை. அவருக்கு நான் இளங்கலையில்  பொருளியலை எடுத்துப் படிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பம் இருந்தது. அந்த துறையைத் தேர்ந்து எடுத்து படிக்கச் சொன்னார். ஆனால் நான் ஆங்கில இலக்கியம் படிக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன். அதை அவரிடம் சொன்னபோது, அதற்கு அவர் மறுப்பு சொல்லவில்லை. அப்பாவின் நோக்கம் எதுவானாலும் வெளிப்படையாக சொல்லி விடுவார். அதோட என் விருப்பத்தையும் மதிப்பார்.

அப்பாவிடம் நிறைய கற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன். அவருடைய நண்பர்கள் எங்கள் வீட்டுக்கு வரும்போது, அவர்களிடமும் மகிழ்ச்சியாக் உரையாடிக் கொண்டு இருப்போம். நாங்கள் தஞ்சாவூரில் இருந்த போது, பள்ளி விடும் நேரத்தில் வந்து என்னை வந்து அழைத்துக் கொண்டு போய் குலோப்ஜாமூன், ஐஸ்கிரீம் வாங்கித் தருவார். அதை எல்லாம் இன்றைக்கு நினைக்கும் போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

அவர் கோபமாக இருக்கிறார் என்றால் அது எங்களுக்கு தெரிந்து விடும். அவருடன் விளையாடி அந்த கோபத்தை போக்கடித்து விடுவோம். அப்பா தன் பிள்ளைகளுக்கு என்ன செய்யணுமோ, அதைச் சரியாகவே செய்தார். எனக்கு ஒரு அருமையான அப்பா கிடைத்து இருக்கிறார் என்று தோன்றும்.

Prof. A. Marx

ஆனால் குடும்ப பொறுப்புகளை அம்மாதான் பார்த்துக் கொள்வார்கள். வீடு கட்டும் பொறுப்பைக் கூட அம்மாதான் ஏற்றுக் கொண்டார்கள். கட்டுமானப் பொருள்களை வாங்கிக் கொடுப்பது முதல் கொத்தனார்களை மேற்பார்வை செய்வது வரை அம்மா திறமையாக பார்த்தார்கள்.

என் அக்கா பூப்பு எய்திய போது, வீட்டில் சில கட்டுப்பாடுகளை அவளை கடைப்பிடிக்க வைத்தார்கள். தனியே இருக்க வேண்டும்; யாரையும் தொடக்கூடாது; வீட்டை விட்டு வெளியே போகக்கூடாது என்று சொல்லிக் கொண்டு இருந்தார்கள். அந்த நேரத்தில் அப்பா, கல்லூரி விடுமுறையில் வீட்டுக்கு வந்தார். இதை எல்லாம் பார்த்து விட்டு, ”இது என்ன காட்டுமிராண்டித்தனமா இருக்கு..,எல்லா பெண்களுக்கும் பருவ வயதில இயற்கையாக நடப்பதுதானே! அதை எதற்கு சடங்காக மாத்துறீங்க” என்று கோபப்பட்டார். பிறகு எல்லோரும் கொஞ்சம் அடக்கி வாசித்தார்கள். நாங்க பெரிய பிள்ளைகள் ஆன பிறகும் கூட எங்களை மடியில் வைத்து கொஞ்சுவார்.

மார்க்சுக்கு (சில நேரங்களில் அப்பாவை மார்க்ஸ் என்று பெயர் சொல்லித்தான் குறிப்பிடுகிறார்) பெரியாரை, அம்பேத்கரை, கார்ல் மார்க்சை மிகவும் பிடிக்கும். அவர்கள் கொள்கைகளைப் பரப்புவதிலும் முன்னணியில் நிற்பார். தனிப்பட்ட முறையில் யாரையும் வெறுக்க மாட்டார். இவர் பார்ப்பன ஆதிக்கம் பற்றி பேசுகிறவர் என்றாலும் தனிப்பட்ட பார்ப்பனர்கள் மீது வெறுப்பு காட்டி நாங்கள் பார்த்தது இல்லை. அதற்கு என் அக்கா திருமணமே ஒரு சான்று. என் அக்கா ஒரு மலையாள பார்ப்பனரை காதலித்தாள். அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள அப்பா ஒரு எதிர்ப்பும் காட்டவில்லை. உறவினர்களிடம், அது அவளுடைய சுதந்திரம் என்று கூறி திருமணம் நடைபெற்றது. பிறப்பால் நாடார் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றாலும், பெரியார் வழியிலேயே சுயமரியாதை, மனித நேயத்துடன் செயல்படுவோம்.

மார்க்சுக்கு பொதுவாக குழந்தைகளை ரொம்ப பிடிக்கும். பக்கத்து விட்டு குழந்தைகளை வரவழைத்து கொஞ்சிக் கொண்டு இருப்பார். மார்க்ஸ், தனக்கு ஆண் குழந்தைகள் இல்லையே என்று ஒரு போதும் நினைத்தது இல்லை. இதற்கு அவருடைய ஆணும், பெண்ணும் சமம் என்னும் கொள்கைகள் காரணமாக இருந்து இருக்கலாம்.

அவர் எங்ககிட்ட பாசத்தை மட்டும் காட்டவில்லை. எங்கள் வளர்ச்சியில் அதிக அக்கறை காட்டுவார். எங்களை சும்மாவே இருக்க மாட்டார். அடிக்கடி எதையாவது படித்துக் கொண்டே இருங்கள் என்பார். படிக்கப் படிக்கத்தான சிந்தனை ஆற்றல் அதிகரிக்கும் என்பார்.  அவருடைய இந்த வழிகாட்டல் காரணமாகத்தான் நான் ஊடகத் துறையிலும், அக்கா வழக்கறிஞராகவும் மிளிர முடிகிறது.

அவருக்கு இசை மிகவும் பிடிக்கும். எங்களையும் இசை கற்றுக் கொள்ள அனுப்பினார். நாங்கதான் பாதியிலேயே விட்டுவிட்டு வந்து விட்டோம். ஆனா, நானும் அக்காவும் இசை நிகழ்ச்சிகளில் நிறைய நாட்டுப்புறப் பாடல்களை பாடி இருக்கிறோம். எங்களை பேன்ட், சட்டை போட்டுக் கொள்ளுங்கள், வசதியாக இருக்கும் என்பார்.

விடுமுறைக் காலங்களில் ஊட்டி, ஆனைமலை, கொடைக்கானல் என்று அழைத்துச் சென்று மகிழ வைப்பார். அவ்வப்போது நண்பர்கள் வீடுகளுக்கு அழைத்துச் சென்று அவர்களை அறிமுகப்படுத்தி வைப்பார். இதனால் எங்கள் குடும்பத்தின் நட்பு வட்டம் மிகவும் பெரியது. அவர் பேசச் செல்லும் கூட்டங்களுக்கும் அழைத்துச் செல்வார்.

இன்றைக்கு நாங்கள் பெரியவர்களாக வளர்ந்து விட்டாலும், அவருடைய அன்பான வழிகாட்டல் எங்கள் வளர்ச்சிக்கு தொடர்ந்து துணையாக இருக்கிறது. சிக்கல்களைத் துணிச்சலுடன் எதிர்கொள்ளும் ஆற்றலையும் பெற்று இருக்கிறோம். இன்றும் மனித உரிமைகளுக்காக களமாடிக் கொண்டிருக்கும் அவரை நினைக்கும் போதெல்லாம் எங்களுக்கு பெருமிதம் ஊற்றெடுக்கிறது” என்கிறார்.

– பவளக்கொடி